artykuły / 2015-2017 Halyczyna.pl
Історія відносин Русинів, і Лемків зокрема, з Українцями - це історія брутального насилля і зневаги, грабунків і вбивств, непідробленої заздрості і підробки історичних фактів. І усі ці закиди відносяться лише до однієї сторони. Здавалося б, час залишити минуле минулому, але - чи то псевдоімперські комплекси, чи то наскрізна світоглядна установка зумовлена домінантою ідеологічною, підживлюють конфлікт, роздмухуючи ватру чвар надалі...
artykuły / 2015-2017 Halyczyna.pl
Дещо відбувається на польсько-українському прикордонні протягом останнього року. Йдеться не лише про кореговану-відкореговану лінію Керзона — фізичний кордон між двома державами, котрий свого часу перетяв по живому Галичину. Йдеться про сепсис прикордонних станів свідомості, що відштовхує врізнобіч ментальні матиці поспільств...
artykuły / 2015-2017 Halyczyna.pl

Чи пов'язуєте ви майбуття своє і дітей своїх з Україною? І якщо так, — чи вбачаєте ви сталі перспективи розвою? А чи усвідомлюєте відрив України від модерного світу?...
polecam / utwory / artykuły / 2015-2017 Halyczyna.pl

Я бачив руїну чортківської автобусної, — хоча жодних руїн, зрозуміло, там не було, — лише алогічний закрут дороги з горба і бічна вуличка на селище Заводське, — смт яке повстало "за Совітів”, одне з трьох таких в, натицьканій давніми містечками і занепалими містами, Галичині. Я пам'ятаю присмак пилу і сморід в якім була намішано стільки всього, що, розклавши аромат на складові, можна було б списати якщо не половину, — то, принаймі, третину Британіки...

Кожна доба формує свої оригінальні виклики і потребує власного інструментарію для препарації і дослідження. Історія держав та історія народів — це методи минулих епох. Перша метода викристулізувалася від “Історії” Геродота до “Маґна Карти” і Макіявеллі, друга була актуалізована “весною народів”. Направду ж, кожна з них не є абсолютною і цілісною.Обидві методи сперечаються відносно базових визначень (родів, племен, етносів, націй, народів) котрі, на доважок, не завжди поширюють виокремлені ознаки на усіх своїх представників, і, звісно ж, не враховують самоідентифікації окремих людей (котрі, власне, і творять історію) а інколи — і самовизначення народів...